来源：中国社会科学在线

　　在近日举办的第二届中西语言哲学高层论坛暨纪念索绪尔逝世100周年活动上，有学者提出，语言学研究不应局限于“纯语言”研究模式，语言学家应坚持走与“哲学”紧密结合的道路。

　　北京师范大学哲学与社会学院院长江怡认为，语言学每次发展的背后都以哲学作为推动力，或者说，正是由于语言学家能够从哲学的视角看待语言，处理语言问题，他们的语言学理论才真正具有更为普遍的价值和深远的影响力。

　　语言学和语言哲学都将语言作为研究对象，却有着不同的研究视角。 近代哲学在处理语言问题时面临两难选择。瑞士语言学家、现代语言学理论奠基者索绪尔提出了哲学视角对语言学研究的必要性。在这种背景下，索绪尔的语言学具有了特殊的开创性意义：语言本身被看作具有自主性的完备领域，它既不需要外部世界的存在作为它的意义根据，也不用完全依赖于精神世界的寄托。

　　“索绪尔的思想特别体现出当代语言学与当代哲学之间的密切关系。” 江怡认为，现代逻辑为哲学家们重新认识语言的性质提供了强大武器。与一般语言学研究相比，哲学家们的语言哲学研究具有不同的特点。如果我们试图关心语言的具体用法，意图了解更多关于语言的知识，语言学家们的工作就可以满足这样的要求。然而，如果我们想要深入地理解语言的性质、把握语言与世界的关系，就必须知道哲学家们在语言研究中提出的重要思想。

　　华东师范大学应用语言研究所所长潘文国提出，索绪尔语言思想的革命性主要在于以抽象思维和系统思维构建了具有现代“科学性”的语言学理论。

　　语言和言语之分是索氏结构主义语言学思想的创造性之处。四川外国语大学教授王寅认为，索氏结构主义语言学的哲学基础应定位于语言哲学。在索绪尔的阐述里，语言本身就是思想，就是存在，从而也就将语言系统升华到与“思想和存在”平起平坐的哲学高度来认识。