引言 　　２００５年以来，“国学”两字频繁地出现在报刊媒体，全国各地各类国学班如雨后春笋。去年３月，山西国学大讲堂开课；去年５月，中国人民大学成立国学院；今年３月底，国学大讲堂又亮相北京城。我市主管文化的副市长李崴也敏锐地意识到了国学的重要性，并领风气之先倡导在我市大中专院校开设国学课程，因此，相对而言，在今年２月开设国学课程的江门职业技术学院也算是“先行者”之一，而五邑大学也将于今年９月份开设国学课程。国学为什么热起来？它意味着什么？近日，记者作了一番探访。 　　有媒体称：中国正在掀起一股国学热；还有人称：２００５年为国学年。那么国学为什么复兴？市政协书画院的负责人、我市国学教学倡导者陶四强这样说：是因为大家意识到中国传统文化的重要性。 调查：很多学生没读过四大名著 　　在当今大中专院校开设国学课程其必要性在哪里？记者走访了我市几家大中专院校的学生。在采访过程中，记者发现，我市高校的在校大学生中只有少数人完整地读过四大名著，相当一部分学生只读过一些名著的简介或看过由名著改编的电视剧。   新闻网    电子版    PDF版   江门日报 －－ 强势媒体·出色新闻 焦点新闻： · 水南路一广告招牌突然掉下 相关部门迅速组织人员排险 · 海峡两岸暨香港、澳门当红明星同台演出 "魅力江门"奉献"视听盛宴"(图) · 外来工的右手3个手指被切断 苦等1年未拿到工伤补助金(图) · 蔬菜烂在田头 荔枝落满果园 农作物受雨水天气影响严重(图) · 关注公交规划系列报道之一：公交3大软肋引发"乘车难"(图) · 恩平顶冲村发生多处地陷现象 都是岩溶地质结构"惹祸"(图) · 酒店招秘书月薪1万元？ 记者经过暗访，证实是一个骗局 · 台山首个特产专卖店开张 土特产穿上"嫁衣"欲出"深闺"(图) 　　江门职业技术学院的一名学生说，很多同学的国学基础不太好，提起一些历史人物的时候，大部分同学很茫然，他们甚至不知道《西游记》的作者是谁。在同学中，她的国学功底是比较好的，但是也没通读过四大名著的任何一本，搞不清楚“明日黄花”还是“昨日黄花”。 　　一位从五邑大学中文系毕业的学生表示，目前学生的学风都不如以前了。他记得他的前几届学哥学姐们对于诗歌、历史、文学等非常热衷，还经常写一些小说、诗歌在同学之间传阅，读书的气氛很好，可是在他后几届的学弟学妹们，热衷于经济和社交的多一些。 　　据记者调查，在现在的大学校园里，用“七月流火”形容天气热，用“空穴来风”形容事出无因者更是大有人在。 　　对此，五邑大学的张超老师表示：“这些例子所反映出来的问题不可小视。近年来，不少中小学生甚至大学生、硕士生、博士生，国学基本功松散、浮夸，人文底蕴枯竭、肤浅，不仅如此，还有对国粹、对传统的漠视乃至抵触、背弃，由此衍生出一系列的问题，如在青少年中出现信仰缺失等。” 痛心：“风水学”被日本“申遗” 　　“最近，日本正在申请‘风水学’为世界文化遗产，估计成功没有太大问题，风水学是我们中国的文化遗产啊，却被日本拿来‘申遗’！还有‘端午节’，那是我们的先人为纪念三闾大夫——屈原而设立的节日啊，却被韩国申请了世界文化遗产，最讽刺的是韩国居然还把我们的太极图作为自己的国旗！”说起这些的时候，五邑大学的张超老师语气很激动，他接着说：“我们的宣纸、景泰蓝、瓷器等在国际市场上很没地位，在国外人的心目中，这些东西都是日本生产的质量好。近些年，很多研究汉学的西方学者，也都是先到日本去‘取经’，这不能不说是我们中国的悲哀。” 　　“别人不要的，我们捡起来，而我们扔掉的，别人捡了起来，但我们捡起的东西很多是落后于人的，但我们扔掉别人捡起的却是我们文化的精华，所以，我们应该想一想，用批判的眼光来审视我们的文化是不是存在问题。”张超表示，我们的国学文化博大精深，世界各地的汉学家都在积极研究并加以利用，我们更没有丝毫道理不去继承、推动和发展它。 信心：国学复兴势在必行 　　市政协书画院的负责人陶四强特别支持在我市高校开设国学课程。他认为，自“五四”运动以来，由于西方文化的大规模进入，中国的传统文化一直被批判和受到质疑。在这近百年中，中国的传统文化遭受严重破坏，没有被系统地传承，但是，几千年的国学精髓，并没有因为时间的推移和时代的变化而失去光彩，相反，时间让国学更加体现出它的博大和精深，更加体现出它对于今天积极而可贵的现实意义，比如，重振国学对于传承中华文明，实现文化认同与民族认同，对于提升国人道德水准，维持良好的社会秩序以及增强我国文化竞争力，增强国际影响力等方面都有重大意义。 　　陶四强还说，传统国学是中国文化的源流，也是老百姓道德修养的指南，从某种意义上可以说，中国当前正处于一种新文化新道德形成的关键时期。在构建社会主流价值观，建设社会主义先进文化的过程中，传统文化中的一些道德准则和伦理规范，如“仁义礼智信温良恭俭让”等是具有普世价值的，完全可以在与时俱进的基础上加以利用。         措施：弘扬国学应从教育入手 　　五邑大学首开国学课程的是艺术设计系，主讲老师就是张超。张超认为，弘扬国学应从教育入手，应该在最正规、最基础的教育中加入分量很重的国学教育，但是要避免说教式或填鸭式教学，而要加强素质教育，弘扬有生命的东西。 　　他还就他所教授的环境艺术设计与国学的关系进行了解释。他说，只有融入了母体元素，艺术创作才有特色和价值，例如，中国文化有３个支柱：儒、释、道，儒学中，强调美与善的统一，也就是形式与功能的统一，即设计的形式应该是美的，而功能是善的，两者的统一才能突显设计的真正价值；佛教、道教的思想与艺术设计的关系也不容忽视，佛教中追求的空虚恬淡与现代环境设计中所追求的“曲径通幽处，禅房花木深”的艺术境界相通，而道家老庄所说的“道法自然”则与艺术设计中，一方面要强调环境艺术的自然之美，另一方面要体现“在保护自然的前提下，以人为本”的设计理论相一致，而老庄“虚实相生”的思想，则更被广泛用于空间设计中。 　　江门职业技术学院艺术系主任李欣也表示，学艺术的如果没有自己的传统形象造型作支撑，就会永远跟在日、韩等国的后面，而我们传统的文字和艺术底蕴深厚，尤其国画是世界上独特的画种，有一套自己的创作规律，但是很多学生对这方面了解得太少。国学为文化艺术之本源，研究问题务必“从源溯流”，探讨文化艺术尤须如此，皮之不存，毛将焉附？“取法于上，仅得其中”，若没有一定国学根基，艺术创作将难以达到艺术最高境界。 教材：老师自己动手编撰 　　由于开设国学课程的院校不多，所以就面临教材选择的问题，但是，至目前，除了一些供研究所用的国学书籍外，国内并没有适合作大中专院校国学教材的书籍。鉴于此，提出开设国学课的陶四强老师决定自己编写教材，暂时作为职业技术学院和五邑大学的国学教材。目前，他所编著的《国学常识》一书已经有四章基本成稿，另外三章还在编著中。     相关链接 关于国学的定义 　　国学，兴起于２０世纪初，而大盛于２０年代，８０年代又有“寻根”热，９０年代“国学”热再次掀起遂至今。国学热，无不是今人对于传统文化的反思与正视。于今而言，则正是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位。 　　“国学”一说，产生于西学东渐、文化转型的历史时期，而关于国学的定义，严格意义上说，到目前为止，学术界还没有给我们做出统一明确的界定。名家众说纷纭，莫衷一是。普遍说法如国粹派邓实在１９０６年撰文说：“国学者何？一国所有之学也。有地而人生其上，因以成国焉，有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国也。”（《国学讲习记》，《国粹学报》第１９期）邓先生的国学概念很广泛，但主要强调了国学的经世致用性。 　　一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学既然是中国传统文化与学术，那么无疑也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等，这些当然是属于国学范畴，但也可以说是国学的外延了http://www.jmnews.com.cn 。